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25/03/2006 兰心蕙性兰心蕙性
词目 兰心蕙性 释义 比喻女子人品高尚,举止文雅。 出处 宋·柳永《玉女摇仙佩》:“愿奶奶、兰心蕙性,枕前言下,表余深意。” 兰 ㄌㄢˊ 指“兰草”和“兰花”:~艾(“兰花”和“艾草”,喻君子和小人)。~谱(结拜盟兄弟时互相交换的帖子,上写各自家族的谱系。兰有香味,喻情投意合)。~摧玉折(喻贤人夭折,后多用来哀悼人不幸早死)。 古书上指“木兰”。 古同“栏”,家畜圈(ju刵 )。 古同“斓”,斑斓。 姓。 兰 蘭 <名> (形声。从艸,阑(lán)声。本义:兰草,即泽兰) 同本义 蘭,香草也。——《说文》 衡兰芷若。——《汉书·司马相如传》 兰槐之根是为芷。——《荀子·劝学》 泽兰属植物的泛称,属菊科,是多年生草本植物,生于山中湿地,花紫红色,其茎、叶、花都有微香。古人所谓的兰,大抵指此而言,不是指兰科的兰。如:兰臭(朋友相契。引申为友情);兰麝(兰草和麝香。都是高贵的香料,古时用来薰香) 兰花 。兰科。多年生常绿草本。观赏植物。如:兰英(兰花);兰香(兰花香味);兰生(形容酒的香淳如兰花开放。芬芳四溢。后引申为引酒名) 兰属植物的泛称 。如:长叶兰;多花兰;素心兰;建兰;墨兰 即“春兰”。亦称“兰花”、“山兰”、“草兰”、“朵朵香” 。一种多年生常绿草本植物,根簇生、肉质、圆柱形,叶线形、革质,早春由叶丛间抽生多数花茎,每茎顶开一花,花淡黄绿色、清香,供观赏 古指木兰 。如:兰桨(用木兰制成的桨。代指船);兰舟(木兰舟。亦用为小舟的美称);兰棹(兰舟) 兵器架+武库禁兵,设地蘭锜。——汉·张衡《西京赋》 又如:兰盾(放置兵器的架子) 假借为“栏”。栏杆 又置奴婢之市,与牛马同蘭。——《汉书·王莽传中》 假借为“籣”。盛弩矢之袋,形如木桶 轻罪入兰盾鞈革二戟。——《管子·小匡》 姓 ? 【常用词组】 兰艾同焚 兰∶香草。艾:臭草。比喻美的与丑的一同毁灭 兰艾同焚,贤愚所叹。——《晋书·孔坦传》 兰摧玉折 兰草衰败,美玉折断。比喻贤才的夭折死亡。后多用为哀悼人不幸早夭 毛伯成既负其才气,常称“宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣”。——南朝宋·刘义庆《世说新语》 兰闺 女子居室的美称 妆罢出兰闺。——刘珊《侯司空宅咏妓》 兰花 兰科。多年生常绿草本。观赏植物 兰交 指义气相投、志同道合的至交 兰谱 金兰谱,旧时结拜盟兄弟时互相交换的帖子,上面写着自己家族的谱系(兰味香,比喻情投意合,《易经·系辞》:同心之言,其臭如兰。) 兰若 寺庙,即梵语“阿兰若”的省称 兰若山高处,烟霞障几重。——杜甫《谒真谛寺禅师》 兰室 芳香典雅的居室 兰言 指心意相投的言论 同心之言,其臭如兰。——《易·系辞上》 挹兰言于断金。——骆宾王《上梁明府启》 兰因絮果 兰因:比喻美好的前因。絮果:指飘絮离散的结果。后世多以兰因絮果比喻男女始合终离,结局不好 兰因絮果,现业谁深。——清·张潮《虞初新志》 兰玉 旧时对别人子弟的美称 谢家兰玉真门户,苏氏文章亦弟兄。——陈造《贺二石登科》 兰章 形容文章美好佳妙;对他人书信的美称 兰章忽有赠,持用慰所思。——韦应物《答贡士黎逢》 兰舟 木兰木制造的船。这是文学作品中常用的对船的美称 蕙 <名> 即蕙兰 。一种兰属植物(Cymbidium faberi),多年生草本,伪鳞茎卵形,叶线形,总状花序,花红色,边缘有黄带,唇瓣白色而具红点,可供观赏。又如:蕙色(比喻美色。蕙,香草);蕙柱(即薰香。蕙草作的香柱);蕙若(香草名。指蕙兰和杜若) 零陵香豆的古别称 <形> 比喻女子的身心芳洁 。如:蕙心(比喻女子内心的纯美);蕙质(比喻女子高洁的品德);蕙心纨质(比喻女子的美蕙);蕙质兰心(比喻女子的秀外蕙中) 由此可见兰多数是由兰花而来的特质,代表的是一种圣洁和长久的关系,蕙多数是指有兰内在风格的女子,我感觉还应该加上慧,即聪颖。 【玉女摇仙佩】
书名:《全宋词》 作者:柳永 佳人(题据毛扆校本乐章集补)飞琼伴侣,偶别珠宫,未返神仙行缀。取次
梳妆,寻常言语,有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑我,谈何容易。细思算、 奇葩艳卉,惟是深红浅白而已。争如这多情,占得人间,千娇百媚。 须信画 堂绣阁,皓月清风,忍把光阴轻弃。自古及今,佳人才子,少得当年双美。且恁 相偎倚。未消得、怜我多才多艺。愿奶奶、兰心蕙性,枕前言下,表余深意。为 盟誓。今生断不孤鸳被。 【踏莎行】(寄远)
书名:《全宋词》 作者:郭应祥 一撮精神,百般体态。兰心蕙性谁能赛。霎时不见早思量,许多日子如何睚。 我已安排,你须宁耐。看看重了鸳鸯债。此生永愿不分飞,傍人一任胡瞋怪。 22/03/2006 MBTI的一份职业测试
21/03/2006 贴一个,你们这下知道我了第二型助人型
二号特性:帮助者 基本恐惧:不被爱,不被需要
基本欲望:感受爱的存在
对生命的要求:如果有人爱我及有人被我爱护,我就 OKAY 了。
特质:感性,热心,友善,取悦人,时常感觉自己付出得不够,乐于助人,甘于牺牲,占有欲强,有 ( 感情帐簿 ) 。
顺境 ( 可以爱人及被爱时 ) :富于同情心,体恤别人的处境,付出无条件的爱。
逆境 ( 没有爱或被背叛时 ) :横蛮无理,操纵性强,对人有过分的要求。
处理感情的方法:过分强调别人的需求,而忽略了自己的需求。否认:本身的需求,对生命的失望,愤怒感,被伤害的感觉。
身体语言:柔软而有力,愿意与人有身体接触;面部表情;柔和,多笑容;讲话方式 / 语调:速度倾快,声线较深,自嘲,有幽默感。
常由词汇:你坐着,让我来;不要紧,没问题;好,可以;你觉得呢 ?
工作环境:强调合作性,大家同向一个目标迈进,没有人际纠纷。
不能处理逆境时出现的特征;戏剧型性格:
骄傲:对爱的极度需求;享乐主义;具高度诱惑性;任性;戏剧化 ( 吸引注意 ) ;不要求 / 不容许别人帮助;感情易受牵制;反智主义。
二号警钟:取悦人;表现过分友善;太关怀别人的处境;太过慷慨;过分阿谀奉承;填补内心的空虚;不能确定别人的好感是否真的;不懂得
接受别人的赞誉。
座右铭: 施比受更有福
典型冲突点: 偏袒某些同事,引起其它人的不满,小圈子
优点: 令人觉得特别 / 被欣赏
缺点: 听话就有好日子过,否则不管你
最适应工作环境: 很多人际沟通,被重视,被爱戴
不适应工作环境: 缺乏正面的人际沟通
管理方式: 感性,助人成长,全都往肩上扛
令人不安地方:2 号的爱有时令人窒息;缺乏客观评估标准;爱人变成害人
沟通要点: 保护人性化;清楚二号的盼望;帮助二号讲出本身的真正需求;不要让二号为你付出太多;小心二号将你的批评当作人身攻击;恰
当时有一定的身体接触
激发要点: 让二号感觉伟大;在可能的范围内,尽量暖二号的心;注重一对一的沟通;帮助二号提升自我价值;二号害怕当众出丑,容许二号
有足够的时间及资料去学习新事物 ; 二号害怕冲突;向二号确保冲突不会影响别人对他的好感;
时间管理: 时间不属于自己的;解救方案;防止二号越帮越忙,令他们分辩出他们想付出的未必是别人需要的;二号不容忍人际空间,提醒二
号有时要袖手旁观,给予别人成长机会;鼓励二号先作好自己的工作;提点二号不要将人家的问题扛在肩上;
达成协议: 二号要面子,令二号有下台阶
常见问题: 扮演牺牲者,事事个人化
解救方法: 不要容许 2 号承担太多的责任;将事与人分清楚; 15/03/2006 google了很久也没找到自己想要的,自己画一个尝试用了很多关键词来google那个我想要的可以躺着看书的东西。想了一下,按照理论力学来说我需要三个自由度就够了,如果我想弄成万能的,坐着站着躺着都能用的话,还需要加上两个自由度,也就是说除了y方向的移动自由度不需要保障,其他都需要,因为底座的存在,在器械上不需要表达出来的又xy的平移自由度和z方向的旋转自由度,所以只要简单的在托书的书架上动些手脚就行。这是在网上唯一找到的一个肯授权的地方,其他的要么都是什么致富财路,要么就是专利,不交查询费还不让看图纸…… 方便阅读架
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我得东西估计也不会贵了,两个铁管,底座实在不行就焊个十字,然后用砖头压,只有托书的架子麻烦点,大不了自己木工刨一个,如果有人肯大规模生产更简单,只要是个压力稍微大点的注塑机就能做。这样成本估计也不会很高了吧。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。鞠花开,鞠花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。
纯粹流水帐p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
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可今天并没发生什么特别的事情,早上有点睡不够,可能跟昨晚喝了点酒精有点关系,然后正常的冲凉,找衣服出门,然后按照预定路线从龙口西到了东站,一看时间早了,又进去IKEA看了我想要的沙发床和复合高床,价钱还是那个价钱,为啥上次就差点买下来了呢,这次我总觉得我自己都可以找点角钢焊一个。还有依然没找到我想要的床头读书架,估计IKEA没我这种懒人需求。然后转了东站,出来看时间还早又下地铁回到东站转了一圈,觉得自己巨无聊。终于到了掐点时间,上了楼前台还是没人,也等了一段时间,跟hr胡诹了一通我不擅长的English然后又说了乱七八糟的中文,跟我说那里工作很无聊,我都想说既然无聊你还在那里干个什么劲啊。然后不半个小时跑出来了。流水帐一个……回来之后,嘉佳正好来了一个应景的话:说也奇怪,有些人(例如本论坛的阿非),能在同一家公司工作十年,迄今没有厌倦的迹象。我不能不佩服之至!(这是简写,详写是:我不能不佩服地说,阿非对工作的执著态度真是沉闷无聊之至!)
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。 鞠花开,鞠花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。
12/03/2006 知可以战与不可以战者胜一切由庞mm的一个space开始:
所以回来就很想写点什么,就来庞统好了,说不定是我老祖宗呢:)一般别人问我姓名的时候,说庞太师的庞,我就打50分,说庞统的庞,我就打90分。说明我还是个偏激的小孩子……
庞统,襄阳人,当时与诸葛亮齐名。他与诸葛亮还是表亲,称诸葛亮为兄,两人互为推崇。 其特征“浓眉掀鼻,黑面短髯,形容古怪”。庞统中箭身亡的地方本在雒城(今四川广汉),而罗贯中杜撰出庞统与刘备换马的情节:“落凤坡”这一地点,后人因此制造出这样一处遗迹。他身亡时才36岁,他的才华还未充分发挥,时人叹曰:“一凤并一龙,相将到蜀中,才到半里路,凤死落坡东……”
他一身最突出的功绩是协助刘备夺取益州。罗贯中笔下的庞统形象真实而完整,并带上了理想的色彩。在赤壁之战中,庞统过人的才智和胆识尽显无遗,巧献连环计,大败曹军,表现出他的过人胆略与英雄气概。 他晋见刘备,不交出鲁肃及诸葛亮的荐举信,以致刘备大材小用,误任他为耒阳县令。他到了任上,“不理政事,终日饮酒为乐,一应钱粮词讼,并不理会。”刘备得知,特派张飞去荆南诸县巡视。庞统衣冠不整,扶酒而至。飞见状大怒,“汝焉敢尽废县事?”统佯笑曰:“百里小县,些小公事,何难断决”当着张飞的面处理积压的公文,曲直分明,并无分毫差错。不到半日,将百余日之事尽断了毕。张飞回去细说庞统之才,刘备顿悟,遂拜庞统为军师中郎将,与孔明共赞方略。庞统不用子敬(鲁肃)、孔明的荐书,是他的自负。今人讨荐书谒人者,皆内不足之自供状也。 三国纷纷多俊英,堪怜庞统善谈兵。 谁知落凤坡前丧,独显南阳一孔明。 庞统年轻时,为人朴钝,未有识者。但他的叔父大名士庞德公对他却十分看重,认为他不同寻常。当时,颍川人司马徽清高雅正,素有善于鉴识人品的名声,庞统慕名前往拜见。见面时,司马徽正在树上采桑,于是庞统就坐在树下,跟他交谈起来。两人越谈越投机,就这样一个树上,一个树下,一直谈到深夜。司马徽觉得庞统真正非同凡响,诚心诚意地褒扬庞统是南州首屈一指的人才,并且赞叹说:“庞德公确实有知人之明,庞统确有与众不同之处!”从此,庞统的名声渐渐显赫。庞德公将他与诸葛亮、司马徽并列,说孔明是卧龙,庞统是凤雏,司马徽是水镜。
不久,郡中任命庞统为功曹。庞统有知人之明,他喜欢评判人品高下,乐于培植养成别人的声望,但是他称赞别人时,往往超过那人的实际才能,多有溢美之辞。
时人们觉得奇怪,问其原故。庞统说:“当今天下大乱,雅道陵迟,善人少而恶人多。方欲兴风俗,长道业,不美其谭即声名不足慕企,不足慕企而为善者少矣。今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世教,使有志者自劢,不亦可乎”(《三国志·蜀书·庞统传》)?
吴国将领周瑜帮助刘备攻取荆州,兼任南郡太守,庞统仍为功曹。周瑜去世,庞统送葬到吴地。吴人多闻其名,因此,当他要西返荆州时,众多知名人士齐会昌门,为他送行,陆绩、顾劭、全琮都参加了聚会。庞统又开始品评人物,他说:“陆子可谓驽马有逸足之力,顾子可谓驽牛能负重致远也。”接着,他又对全琮说:“卿好施慕名,有似汝南樊子昭。虽智力不多,亦一时之佳也。”陆绩、顾劭对庞统说:“使天下太平,当与卿共料四海之士”(《三国志·蜀书·庞统传》)。于是,庞统跟他们深相结交而归。
事后,有人曾问庞统:“照您看,陆绩比顾劭好吗?”庞统说:“驽马虽然精良,但乘坐的只是一人罢了。驽牛一天走三十里,所负载的哪里只是一个人的重量呢?”据说,顾劭去见庞统,住在庞统那里,两人谈论起来。顾劭问:“您有善于知人之名,你说说,我和您相比,谁好一些?”庞统说:“讲到陶冶世俗,甄综人物,我比不上您,但是,如果论帝王之秘策,揽倚伏之要最,我可就比您强一点了。”顾劭认为庞统的话有道理,和他亲近起来。
刘备占据荆州,任荆州牧,庞统以从事的身份试署耒阳县令。在任不理县务,治绩不佳,被免官。吴将鲁肃写信给刘备,推荐庞统,信中说:“庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳”(《三国志·蜀书·庞统传》)。诸葛亮也对刘备说起过庞统。于是,刘备召见庞统。两人纵论上下古今,刘备对他大为器重,任命他为治中从事。此后,刘备倚重庞统的程度仅次于诸葛亮。庞统和诸葛亮同为军师中郎将。
一次,刘备与庞统闲谈,问他:“你曾经担任周瑜的功曹。听说那次我到吴国,周瑜曾上秘信给孙权,让孙权扣留我,不知是否真有此事?在谁的手下,当然就该忠于谁,你不必隐瞒。”庞统回答:“确有此事。”刘备慨然叹息:“当时我正在危急之中,有求于孙权,所以不能不去见他。去了,竟差一点落到周瑜手中!”刘备还说:“天下智谋之士,所见略同。孔明那时也劝我不要去,而且一再坚持,想来也是怕孙权扣留我。我当时却认为孙权所要提防的是北面的曹操,应该希望有我做他的援手,所以才坚持去见他,一点也没有疑虑。现在想来,这确实是一步险棋,并非万全之计。”
建安十六年(211),法正奉益州牧刘璋之命到荆州,迎接刘备入益州共拒张鲁。法正私下向刘备献秘计,请刘备借机谋取益州。刘备犹豫再三,不能决断。庞统进言,他说:“荆州荒芜残败,人物流失殆尽。且东有孙权,北有曹操,难以有大的发展。益州户口百万,土地肥沃,物产丰饶,如果真能夺取此地,以为根基,当可成就大业。”刘备仍然担心:“如今与我水火不同的是曹操,曹操峻急,我便宽厚,曹操暴虐,我便仁慈,曹操狡诈,我便忠诚。凡事与他相反,就有可能得民心、有成就。如今为得益州,失信于天下,能行吗?”庞统说:“如今正当乱离之际,凡事不能墨守成规,要随枷权变才好。况且吞并弱小,攻击暗昧,逆取顺守,报之以义,正是古人所重视的。只要事定之后,封还他一块土地,还有谁能说您有负信义呢?不趁现在攻取益州,到时就会被别人占了先机。”刘备认为庞统说得有理,决定留诸葛亮、关羽等镇守荆州,而自己则带领庞统,率领数万兵士进入益州。
益州牧刘璋和刘备在涪城相会,庞统献策:“今因此会,便可执之,则将军无用兵之劳而坐定一州也。”刘备说:“初入他国,恩信未著,此不可也”(《三国志·蜀书·庞统传》)。刘璋隆重地招待刘备及其部下,增拨给刘备不少人马粮草和军用物资,连战略要隘白水关也交给他督理,命他率兵去进击张鲁。刘璋交代完毕,就回了成都,刘备则率部到了葭萌关。
此时的刘备实力大增,已有部众三万多人,车马整顿,兵甲鲜明,粮秣充足,士气振作。但他并末立即去进攻张鲁,而是停在葭萌,厚树恩德,以收民心。
建安十七年(212年)十二月,刘备在葭萌关屯驻已经一年。庞统就战略问题,向刘备献上三条密计:“阴选精兵,昼夜兼道,径袭成都,璋既不武,又素无预备,大军卒至,一举便定,此上计也。杨怀、高沛,璋之名将,各仗强兵,据守关头,闻数有笺谏璋,使发遣将军还荆州。将军未至,遣与相闻,说荆州有急,欲还救之,并使装束,外作归形;此二子既服将军英名,又喜将军之去,计必乘轻骑来见,将军因此执之,进取其兵,乃向成都,此中计也。退还白帝,连引荆州,徐还图之,此下计也。若沉吟不去,将致大困,不可久矣”(《三国志·蜀书·庞统传》)。
刘备认为中计有道理,依计而行。斩杨怀高沛,挥兵直指成都,一路势如破竹,所经过的地方都顺利攻克,很快便打到了涪城(参见益州之战)。在涪城,刘备大会将士,置酒作乐,志得意满。他乘着酒兴对庞统说:“今日之会,可谓乐矣。”庞统却说:“伐人之国而以为欢,非仁者之兵也。”时刘备已醉,怒道:“武王伐纣,前歌后舞,非仁者邪?卿言不当,宜速起出?”于是庞统起身而退。刘备马上后悔了,请他回来。庞统回到原来的位置上坐下,不看刘备,也不道歉,饮食自若。刘备说:“向者之论,阿谁为失?”庞统说:“君臣俱失”(《三国志·蜀书·庞统传》)。刘备大笑,酒宴上又恢复了欢乐的气氛。
裴松之评价刘备和庞统的这次争论说:“谋袭刘璋,计虽出于统,然违义成功,本由诡道,心既内疚,则欢情自戢,故闻备称乐之言,不觉率尔而对也。备酣宴失时,事同乐祸,自比武王,曾无愧色,此备有非而统无失。其言‘君臣皆失’,盖分谤之言耳。”
不久,刘备包围雒城(现今的德阳广汉一带)。庞统率众攻城,被飞箭射中,死去。时年三十六岁。刘备极为痛惜,一说到庞统就流泪。为表彰他的功勋,任命他的父亲为议郎,后升任谏议大夫。刘备追赐庞统为关内侯,定其谥号为靖侯。
庞统死后,葬于落凤坡,墓地只有简单的维护,据说这是刘备为其亲选的墓地,可府北看南,是一块风水宝地,现有墓碑一块。在庞统墓约2公里处,有刘备为其建的祠墓,三进四合布局,石木结构(石墙、石柱、石漫、石柱廊、石窗),古朴敦厚、肃穆庄重。依次排列着山门、“龙凤”二师殿、“栖凤”殿、庞统陵墓。祠内存有庞统及诸葛亮雕塑像,历代匾联、碑刻、字画等大量珍贵文物史料。宋代文人陆游路过庞统祠墓时,曾作诗一首:
鹿头山 过庞士元墓
士元死千载, 凄恻过遗祠 。 海内常难合, 天心岂易知。
英雄千古恨, 父老岁时思。
苍藓无情极, 秋来满断碑。
庞统善能知人,议论英发,多出奇计,言必有中,实为一代英才。可惜英年早逝,未成大功,令人叹惋。
于是我re了一个:
三国里面我看重的是司马懿,他比较会审时度势,更重要的是他在某些问题的处理上更见对整个形势的导向起了非常大的作用,而且小心谨慎,虽说没特别功绩,可也没什么大过错,是个背后的小操纵手。
接下来庞mm又有了对于司马懿的专业评述:
胖胖师兄提了司马懿,那我就班门弄斧一下??其实我刚刚去临时抱佛脚……
一
印象中,最有看头的,是司马懿和诸葛亮之间的斗智斗勇斗耐力的那几段。 火烧司马懿。好在老天爷下起大雨,司马懿才得以脱身。捡回了一条命,惊魂未定的司马懿当起了缩头乌龟,坚守不出。诸葛亮使人送妇人衣冠,以羞辱司马懿。没想到他不但不生气,还当着来使之面穿上妇人衣冠,表示要继续做他的缩头乌龟。 当手下众将都不堪此辱,欲决一死战时,身为兵马都督、三军统帅的司马懿却保持了应有的冷静。司马懿的策略无疑是正确的,所谓宰相肚里能撑船,面对如此羞辱还能沉得住气,大丈夫能屈能伸。 有时候忍让也是一种策略。乌龟善缩头,所以能活千年;韩信能忍胯下之辱,才有后来的封侯拜将,一举成名。每一个人都会有时运不济的时候,这时我们不妨忍一口气,退一步海阔天空,避其锋芒,等待时机,与对手比耐力。 忍辱负重一直就是最可贵的品质,历史上的强者从来都是忍者。
二
在《三国演义》中,诸葛亮一直是以足智多谋神机妙算的形象而出现,俨然就是智慧的化身。虽然在与司马懿的斗智斗勇中经常能占得上风,但诸葛亮也有狼狈的时候,比如空城记。 空城记虽被传为美谈,却不能掩盖其军事上的失误——能出此下策,足见当时是多么无奈!没有用兵的失误,何以沦落到铤而走险,把身家性命压在别人手上?虽然吓跑司马懿,自己也惊出了一身冷汗。 对于诸葛亮,我们无限景仰;毕竟,能凭一座空城就能吓退十万敌军,古往今来就没有第二个。对司马懿,我同样欣赏,他老成持重,稳扎稳打;能够审时度势,不计一时一地得失,有着更为长远的战略眼光。虽然表面上好像并没有占到多大便宜,但,请不要忘了,笑到最后的还是他。有的事,过程并不重要,最重要是的结果。聪明人会赢得一场战役,稳重者却往往能赢得整个战争。 三
司马懿是一个优秀的父亲。 对自己的两个儿子,司马懿既是父亲,又是老师。印象中,司马懿每一次出征,总是带着着他的两个儿子。不但让他们在战场上摸爬滚打,还当场示范,亲手指点,简直就是言传身教的典范。不是泛泛而谈用兵之道,而是让他们冲锋陷阵,在战斗中学习战斗,在战争中熟悉战争。哪像我们现在,既希望孩子得到锻炼,又怕他们摔跟头;既希望子女成才,又不敢真正放手。我们只是纸上谈兵,怕的是子女有任何闪失。司马懿却像一条老狼,将他的狼崽培养得如狼似虎;不但将曹氏天下据为己有,最终还完成了统一大业。 所谓虎父无犬子,他的教子之道永远不会过时。 对庞mm的专业精神表示赞一个,但是我也有自己的观点,我其实不喜欢到处引用东西,我知道这样我的知识就显的比较感性,也比较没有说服力,而且很浅薄的没读过多少书。。。。
诸葛和司马的斗争,虽然各有胜负,但是对于给司马妇人衣服一次,可以说是诸葛有点失态,而不是司马失态,以诸葛的盛名其实完全用不着出这么一个羞辱人的招数来刺激司马,而司马则利用自身的形势对自己部下的一次心里冲击,而且在他们头脑开始发热的时候泼了冷水。是个对时局的合理运用。诸葛虽然在出山的时候好像为刘备准备了一份详略的政治规划,但是他后来的行为也只是在那个时代运用自己的小聪明给刘家开创了一个比较可以的局面,但是诸葛失掉了自己的天时地利人和。他和刘以复兴已经完全没有政治影响力的“虚”汉为目标,而正统的在曹手中掌握,失了天时;选择蜀为自己的基地,虽然可以凭险阻保一时的平安,可西南的内耗同样消耗了不少元气,更多的是一种作茧自缚,只要在关键点布置一定的兵力,彼此都无法奈何,外界经济军事实力稳步提升的同时,诸葛还在搞穷兵黩武,凭蜀的一点能力是支撑不起他的军事构想,这是失了地利;还有人和,老刘挂了,五虎上将也都挂了,小刘不成器,其他都难为将帅之才,光靠他的一己之力是没希望的,马谡其实就是他自己老糊涂开始幻想人家可以成器的一种表现,这样也没了人和。演义对诸葛称赞太虚假,也让我觉得多数属于一个装神弄鬼投机分子,就像那个出征的锦囊,聪明是绝对聪明的,可也太自负了一些。
于是昨天看书的时候发现了标题中的那句:知可以战与不可以战者胜,我想这就是司马一辈子所遵循的道理,而诸葛一直在明知不可为而为之,虽然精神可嘉,但是总还是没有那么多相比较别人的优势所在,自然历史也就不会站到诸葛一边,命运抗争是应该的,可不能扯上别人的身价性命来对抗,没有绝对的把握,这些事情都是误人害己。 05/03/2006 一个看了半天才从源文件分解出来的一条程序<font style="overflow:auto;width:90.62%;height:250px"> ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ ━━━━━━━━━━━━━ 一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。 鞠花开,鞠花残,塞雁高飞人未 还,一帘风月闲。 03/03/2006 引用一篇徐小平写的文章引用一篇徐小平写的文章
哑巴英语与“哑巴汉语”和“哑巴思维”
一,哑巴英语
新东方应试培训虽然很厉害,但新东方口语培训也非常厉害,这要归功于开创了“美国思维口语”因而被尊称为“口语教父”的王强。王强的英语口语培训,在赋予中国学生开口说话的功能上,确实具有奇效。 有一次,我和王强聊天,又聊到中国人学英语的最大问题。这个问题就是:大家学来学去,就是不会开口说话,以致哑巴英语成为中国英语学习中一种说不出的痛! “哑巴”英语,有痛自然说不出! 王强一时谈得兴起,突然发力道:“小平,哑巴英语,其实也是一种奇迹!一种教育制度,能够把一个能说会道的人教成哑巴,你不觉得这是一种奇迹吗?它肯定是一种强大而有效的制度,我越琢磨越觉得这个现象大有研究价值——既然传统教育能够把学生教成哑巴,如果我们研究出其中那行之有效制造哑巴的教学思想和方法,然后反其道而行之,不就能够彻底解决哑巴英语问题吗?” 听了王强的分析,我笑得前忽后仰,上气不接下气。但王强有一个特点:我越笑,他就越严肃,越来劲,结果他发挥了半天,说来说去,说得我们两人对中国的哑巴英语现象充满了敬畏和神往!——中国教育到底是用什么教学手段,在全国范围内,让那数以千万计能言善辩的青年人变成了英语哑巴? 聊的时候好笑,但写在这里,我其实笑不起来。当年我本人在音乐学院学了五年英语,记得最后一年时在故宫遇到一个外国人,她主动和我说话,结果我憋得满脸通红,嘴里根本蹦不出一个字来——如果我能说,谁知道会发生什么激动人心的好事呢!我的英语水平在音乐学院学生中属于最好之列,可以想象当时整个艺术教育以及普通教育领域里的语言水平! 1996年我从加拿大回国,惊讶地发现中国学生英语水准已经上了一个档次,哑巴英语之灾明显缓解。我当时的一个助手,毕业于北京语言学院中文系,但其英语之流利,已经可以和任何在国外留学过的中国学生媲美。以致于许多来咨询的学生问从来没有出过国的她:老师你出国多少年啦? 但可惜这样的学生依然太少。在90年代后期我在新东方进行签证咨询时的情况来看,被拒签的中国学生,绝大多数都是不具备口语能力、不能自信地用英语和签证官交流、沟通、辩论甚至反驳的朋友。我甚至见到过英语说得像中文,中文说得像外语的朋友,他的人际沟通交流能力等于零。当然要被拒签。 这种不仅英语口语差、而且人际沟通交流能力不及格的朋友非常多。这样的人,即便去了美国,也会活得很艰难,很难想象他会获得他所期待的成功。因为美国以及所有发达国家,对于人才的要求不仅要他能够做内功,它还要求你也兼备外功:表达能力、沟通能力、辩论能力、展示能力、兜售能力……等等这些和你的“真才实学”并不冲突甚至本身就是“真才实学”的所谓外在能力! 是的,这些所谓的“外功”,并不是外功,而是实实在在的“内功”,是所有受过教育的人,不管你学什么专业,都应该具备的真才实学,而且是基础能力!这就是所谓个人素质吧!假如专业知识是你人生大厦的楼层,个人素质是你人生大大厦的地基。中国教育重视专业教育而不重视素质教育,等于盖楼的只盖楼层不打地桩,其实是一种典型的虚假工程,豆腐渣工程。 说英语问题,却说到了个人素质和素质教育。这是我的职业病。但这个职业病,实在也是有原因的。什么原因?中国教育之所以大规模造就英语哑巴,和我们的文化,我们的人才观念(鼓励什么人才?压制什么人才?),和我们的教育思想,以及与此相关的教育方法,考核标准,有着紧密相连的因果关系。 二,哑巴汉语与哑巴思维
其实,哑巴英语只是我们教育问题中一个表象。与此相关的另外一个令人震惊、但不幸被人忽略的问题是:中国大学生,很多很多人不仅说着哑巴英语,其实他们很多人的使用中文的能力,严格说来也属于半哑状态,离“哑巴汉语”也差不了多少!中国大学生不善说话、不善表达、不善写作、不善面谈(interview)、不善辩论、不善沟通、不善谈判、不善兜售自己、不善卖弄自己、不善推广自己、不善经营自己…… 人人都在说哑巴英语的问题。但很少有人注意到哑巴汉语的问题。英语是外来语,中国人本来不会,花了那么多时间和金钱而没有学会使用它,就显得物非所值,触目惊心。而汉语作为我们的母语,中国人生而知之,人人会用,所以就掩盖了一个哑巴汉语这样一个客观存在的严峻现实。中国大学生对于自己母语的运用能力:在口头交流和文字写作上与应该有的水平差得很远,成为制约他们人生发展的一个不该有的瓶颈。 哑巴英语使得无数青年进入不了世界五百强企业工作,而哑巴汉语呢?则是使得数以百万计的大学生成为“大学生就业难”浊流中主要泥沙之一。不会开口,不善表达,不能交流沟通,可以说已经成为一种妨碍青年人发挥才干、获取成功的教育公害,一种影响人们实现自身价值、追求幸福的民族缺陷,一种我们在通往未来路上可能输给美国、日本、韩国、甚至印度的潜在文明疾病! 千万不要说我危言耸听,也不要说我的这个论断是“盛世”危言:就中国大学生的综合素质而言,我们所处的时代绝不是大学生个人素质的盛世,恰恰是个人素质的灾年,而且是连年灾荒——这是一个大学生综合素质贫匮、民族整体素质危机四伏的灾荒! “哑巴英语”现象,其散发的不过是一股中国人学英语时由于综合价值观堆积起来千年牛粪的恶臭,而那种不善于运用母语来达到自己人生目的之“哑巴汉语”现象,才更加值得我们思考和警觉——至于那种人云亦云、屈从权威、不敢挑战权力、不敢超越常规、缺乏个性、缺乏自由、缺乏创造性、缺乏想象力的那种“哑巴思维”现象呢?毫无疑问,这种“哑巴思维”现象,才是造成“哑巴英语”和“哑巴汉语”的真正病根。 “哑巴思维”——对于思想、精神、观念、意识、个性、创造性、想象力的压抑和扼制,是中华民族在走向现代化路上随时随地可能下陷的路基,可能出轨的断层。改造这个路基,填满这个深坑,是我们从文化到教育、从家庭到媒体各个社会层面所面临的共同挑战。只有这样,中国人的“哑巴英语”和“哑巴汉语”现象,才能得到真正的改善。 最近,国家提出要建造“创新型”社会、发展“创新型”经济,说起来容易,做起来——也不难!只要你从人才培养的根基上抓起,从教育哲学的源头上抓起,从文明躯干的基因上改变起就行:我们到底是要顺从型人才,还是要反叛性人才?我们到底是要保守型人才,还是要开拓性人才?我们到底是要个性千姿百态、思想百花齐放,风格万紫千红的人才,还是要个性千人一面、思想整齐划一、风格千篇一律的人才? 人人都会说我们要开拓性人才、我们要反叛性人才、要有个性的人才、要百花齐放的思想性人才,但要知道,这样的人才之得以诞生,需要在从小到大、从摇篮到棺材的成长和发展环境中,完整给他们一种创新、反叛、挑战、出格、个性化、独特性的鼓励……我们的教育能做到这一点吗?我们的传统能容忍这一切吗?我们的民族是这样的民族吗?我们的文明有这样的基因吗?……啊,不说啦,再说下去,我就成了创新型和反叛型人才,从而就会遭到打击和扼制啦! 中国人失去创造力了吗?中国人失去想象力了吗?中国人哑巴了吗?
当然没有,但在世界范围内,有多少专利是我们的财源呢?新技术、新思想有多少是我们的贡献呢?全球Ipod里面有几首中国人的原创歌曲呢?中国人自己创造的电影电视有几部作品在艺术和商业上真正征服过西方世界呢?当韩剧日剧新加坡剧你来我往地不断风靡中华大地,我们自己的好作品,到底被毁弃在了哪个幽暗的角落了呢? 占世界人口四分之一的中华民族,到了今天,怎么也应该在奉献给人类世界至少四分之一的专利、技术、思想、艺术、音乐、电视和电影吧!这样,作为华夏文明的后人才能够说:中国文明不仅古老,而且优秀!可是,当一种文化在对于个性发展和自由表达是如此嫉恶如仇的情况下,上述梦想,只能是我们羞愧和悲哀的源泉。 “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀,我劝天公重抖擞,不拘一格降人才!”龚自珍这首写于清朝中叶中国社会崩溃前期的诗篇,也许能够为今天人才降临吹进来一点春风吧!假如在龚自珍发出这个呼吁之后的岁月里,天公听到了他的呼吁,真的抖擞精神,不拘一格,让人才降临人间,让思想冲破牢笼,让精神获得自由,满清王朝也许就有可能不会灭亡,而走上日本明治维新的道路,从封建帝国一举成为近代列强的吧!
……
九州生气恃风雷,“哑巴英语”究可哀,我劝天公重抖擞,不拘一格降“口才”。 瞧!作为新东方的老师,我的要求并不高,我只向天公祈求“口才”——为了中华的振兴,为了青年的前途,请让更多有口有心、有心有口的“口才”降临啊 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。 鞠花开,鞠花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。 捅了半天的鼻子,终于被我捅破了捅了半天的鼻子,终于被我捅破了
马上就流了一手的血,赶快找了个纸团就塞上了,回头看自己手上的血,依然象以前一样是浓烈的暗红色,查看了衣服许久,终于确定自己身上没有,要不今天洗衣服的话,我就没衣服穿了。 从去年开始我就不断的流鼻血,有很多的原因是我自己的手指头不太老实,也是鼻子总是很干,干的让某些分泌物起刺,所以我只好拜托自己的手指去消灭这些冒头的,直接带来的后果就是不定时的流血。 记得以前自己流的最厉害的时候是初三,那个时候我经常上课就突然流下,那个时候总是觉得自己似乎哪里不对劲,可也没放在心上。后来知道这是睡眠时间不足造成的,那个时候我倒是没有很多升学压力,于是我就一如既往的彻底放松,于是晚上写过作业之后,要么抱着自己的收音机听那些国外的敌对电台,要么就是偷看各种各样的小说漫画,要么就是在床上幻想某个人,就是这样,我无惊无险的顺利进入本地重点高中,那所培育了爸妈,大姨,二姨,姑姑,叔叔以及我的高中。 高中延续了自己万事无所谓态度,整个三年就是一个跟老师教劲的过程,我从来不想做一个乖孩子,所以高中让我享受了很多自由,比如可以半夜不回家出去泡网吧游戏厅,喝酒打球,可能是由于地方有点闭塞的原因,我没有找到触动自己的书籍,虽然我一直在长春沈阳到处跑以求找到自己的精神寄托,可我没找到。 高三了,多年没回去的叔叔也回去了几天,把孩子扔给了爷爷奶奶,他们要从北京转车回广州,我挺想见见当时仍在北京的爸爸,于是五一仅有的四天假让我全部用过去了。 在北京,我没啥太大的感觉,在王府井西单燕沙等等地方,我没觉得我离这些有多远,可也没觉得自己离这些有多近。 给我触动最大的,只是一首歌,一首我现在不那么喜欢的歌,这首歌当时带给我的,不能说是纯粹的耳朵的感觉,更重要的是,给了我一种和街面融合的感觉。接着几年在国子监,在新东安,在颐和园,在雍和宫,都有无数的画面愈加加深了自己的感觉,这是归属感吗?我到现在也不是很清楚。 说起来我对很多地方都没有很多人都存在的归属感,可能是家庭原因?反正奶奶至今仍然念叨哪里哪里不好,反正在她看来是没有啥地方好就是了,即使是对老家,她也怨言不少。爸爸倒是没啥说得,他高中就跑到东北,虽然学的形似东北人,可骨子里还差那么一些。叔叔属于夹缝中的人,现在在深圳我估计没个三五个月,是没人可以看透他到底是哪里人的,他已经洗去了地域的概念。姑姑这次过来倒像是绝对没差的东北人了。 我倒是也没啥地域归属感,在东北,即使是生长了十几年到高中时候,我也要刻意学一些东北话才能显的我不是外地人,来了广州之后说话上就更多的偏向准确的普通话,但是东北也不是没给我留下什么东西,比如我在别人眼里还算是个豪爽的人,而且我也在大学打过架,当然不是欺负人那种,也算是帮了朋友一把。至少我觉得我如果碰到我没法忍受的事情,或者欺负到我头上,我还是比较会冲动一点的,反正到最后兴许还是拳头解决问题,何必要那么多烦杂的过程? ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。 鞠花开,鞠花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。 |
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